有些人一動腰就痛,更有甚者自覺身中空虛,而無所託,簡單說,就是腎虛腰痛。
一般來說,一身諸痛大都屬於火邪入侵,比如我們常說的牙齦腫痛、口腔潰瘍就是胃火上炎所致;女性朋友的痛經為血瘀血熱所致;痛風、痔瘡等為溼熱下注所致,
然,腰痛並非一個虛字可以言明,蓋腎有陰陽水火之分,腎虛腰痛也並非火邪所致,恰恰相反,為命門火衰,腎陽不足而致。
因此,治療腰痛,溫腎陽無疑是主線,然,單單溫補腎陽,只怕是事倍而功半,
中醫認為啊,陰陽相互制約,同時呢,陰陽也互根互用,陽非陰而不生,若只是一味的補陽而不去補陰,補陽的效果未必會很好,所謂無陰而不能生陽,所以為了讓補陽的效果更好一些,宜加用補陰之藥,中醫稱之為陰中求陽。舉個例子,這就好比學校裡安排的課程一樣,如果一味的全是文化課,而忽略了孩子的素質教育,體育鍛煉,思想品德,試問這樣培養出來的所謂的人才,能走得多遠?
言歸正傳,腎虛腰痛當溫補腎陽為主,然補陽之時當以補陰,意在水火既濟,是故腎氣足,則痛自除。
今天向大家介紹一個陰陽雙補、利腰臍的方子——補虛利腰湯,出自清代名醫陳士鐸的《辨證錄》。
補虛利腰湯:杜仲、破故紙、熟地、白朮。
溫補腎陽:杜仲、破故紙
杜仲是一味甘溫的藥材,主入肝、腎經。
杜仲具有溫補腎陽之功,因而常作強筋骨之用,多用於治療肝腎不足之腰膝痠痛、筋骨萎軟之要藥。
中醫認為啊,肝主衝任二脈,衝主血海,任主胞胎,杜仲善補肝腎而調衝任,固經安胎。
因此,杜仲還是治療胎動不安、胎漏下血之良藥。
此外啊,杜仲這味藥非常有意思,不論是樹皮還是葉子,你用手一掰或者一撕,就可以看見裡面白色的絲狀物相連,好像打斷了骨頭還連著筋。
《本經》:"主腰脊痛,補中益精氣,堅筋骨,強志,除陰下癢溼,小便餘瀝。"
《藥性論》:"治腎冷臀腰痛,腰病人虛而身強直,風也。腰不利加而用之。"
《日華子本草》:"治腎勞,腰脊攣。入藥炙用。"
《玉楸藥解》:"益肝腎,養筋骨,去關節溼淫。治腰膝痠痛,腿足拘攣。"
破故紙,就是我們常說的補骨脂,是一味辛溫偏苦的藥材,
其主入腎經,具有補火助陽,強腰健膝之功效,多用於腎陽不足,下元虛冷之腰膝冷痛;
同時,破故紙還具有收斂固澀,固精縮尿之功效,常用於下元不固諸證;
此外啊,破故紙還入脾經,具有補火溫脾而止瀉之功用,多用於脾腎陽虛之洩瀉。
《藥性論》:“主男子腰痛、膝冷,囊溼,逐諸冷痺頑,止小便利,腹中冷。”
《開寶本草》:“治五勞七傷,風虛冷,骨髓傷敗,腎冷精流及婦人血氣墮胎。”
滋陰補液:熟地黃
熟地黃為生地黃酒燉或酒蒸後所得,其味甘厚,性微溫,質地柔潤,主入肝、腎經,
功善補血滋陰,益精填髓,為補肝腎陰血之要藥。
這裡用一味熟地,不僅是意在陰中求陽,此外,還能潤澤補骨脂和杜仲之溫燥。
《本草綱目》:"填骨髓,長肌肉,生精血。”
《本草從新》:"滋腎水,封填骨髓,利血脈,補益真陰……一切肝腎陰虧,虛損百病,為壯水之主藥。"
利腰臍:白朮
白朮是一味苦溫的藥材,
《神農本草經》:“主風寒溼痺。”
《名醫別錄》:“利腰臍間血。”
《本草新編》:“白朮利腰臍之氣。”
白朮補脾胃,利腰臍,逐水溼,
通腰臍之氣,則體內水液迂其途,自走小腸。而小腸與心又互為表裡,心氣能攝之而不遽遺也。
此外,白朮又善補氣,氣虛則水瀉,氣旺而水難瀉。
是故,心腎交而腎溫矣。
最後,作一簡單的總結,杜仲、破故紙溫補腎陽,助命門之火而止痛;熟地滋補腎水,陰中求陽,協杜仲、破故紙陰陽雙補,水火既濟;白朮利腰臍,又兼健脾益氣之效,佐以熟地氣血雙補。全方雖僅四味藥材,藥簡而力專,補陰陽,養氣血,利腰臍。