胡喬木曾經長期擔任毛主席的秘書，因為工作的原因，胡喬木需要替政治局和毛主席本人撰寫大量的檔案，故此得了一個“中共一支筆”的稱號。

所以，胡喬木對詩詞也比較喜歡。而且，他也確實會寫詩詞，也用《沁園春》這個詞牌填過詞。寫完了之後，他去還找毛主席幫他修改。

上個世紀六十年代初，胡喬木因患上神經衰弱，休養了近三年時間。他沒事就寫詩詞，寫完就去找毛主席替他修改，結果有一次還遭到毛主席身邊人的呵斥。

因為毛主席身邊人認為，胡喬木寫的這些詩詞“耗費了毛主席太多精力去修改，簡直等於毛主席再創作”。於是就對胡喬木說，以後不許再送詩詞給毛主席，干擾毛主席休息。

一、胡喬木的《沁園春·杭州感事》

《沁園春·杭州感事》——胡喬木

穆穆秋山，娓娓秋湖，蕩蕩秋江。正一年好景，蓮舟採月，四方佳氣，桂國飄香。玉綻棉鈴，金翻稻浪，秋意偏於隴畝長。最堪喜，有射潮人健，不怕瀾狂。

天堂。一向宣揚。笑今古云泥怎比量。算繁華千載，長埋碧血，工農此際，初試鋒芒。土偶欺山，妖骸禍水，西子羞汙半面妝。誰共我，舞倚天長劍，掃此荒唐。

白話翻譯：

秋天的山巒是安寧而莊嚴的，西湖的秋景盛大而美麗，秋江之上浩大空曠，這是一年當中最好的季節。

月下乘坐蓮舟，桂花的香氣從四面八方撲鼻而來。岸上的棉玲綻開，吐出的棉花像白玉，金色的稻浪翻滾著，秋偏愛田畝中的植物。

更讓人高興的是，有了“射潮”的健兒，從此不再害怕，錢塘江的狂濤怒浪來進犯我們的莊稼了。西子湖畔是人間天堂，宣傳上是這麼說的。

但人和人不同，古今有云泥之別，不能相比較。西湖邊上繁華了一千年，多少帝王將相，才子佳人埋骨於此。而如今，我們的人民英雄，才初露鋒芒。

泥塑的人偶卻佔據了山川，而妖孽和禍水的屍骸，也汙了這西子的“半面妝”。誰和我站在一起，揮舞倚天長劍，掃除這人間的荒唐。

胡喬木的這首詞，上半部分主要介紹西湖邊上的美景。西湖是一個風景勝地，湖邊的兩岸上則是農田。

田畝中的莊稼長勢特別好，這既有老天眷顧的原因，但是同時也是因為，我們興修了水利工程。

“有射潮人健，不怕瀾狂”的“射潮”出自一個“錢王射潮”的故事，它出自《北夢瑣言》。

傳說在杭州這個地方，錢塘江的潮水經常氾濫，淹沒西湖的農田。吳越王錢鏐有一次命人用弓箭射退了潮水，所以兩岸的莊稼，才能夠茁壯地生長。

這是一個神話，詞裡的“射潮”就是指當代的人透過水利工程，對西湖進行改造，錢塘江水就沒有辦法再禍害農田了。

現在的西湖邊上，本來非常適合種莊稼，可是接下去，胡喬木就提到一個問題：本來該種莊稼的地方，居然成了一片墳場。

詞的下半部分是說：人家都說，西湖是一個人間的天堂，但是這個天堂是相對的。“今古云泥怎比量”，意思就是說，這個“天堂”對待古人和今人還不太一樣。

不信你看看，歷史上的帝王將相、才子佳人和英雄們死了，就可以長埋在這裡。而我們的紅軍的英雄去世了，怎麼辦呢？

下面重點來了，最後幾句，就是毛主席幫胡喬木修改的部分。胡喬木的原文寫的是，“西子猶汙”、“誰與我，吼風奇劍，滅此生光”。

原文當中，胡喬木說西子湖好像受到了汙染，或是玷汙。這種顯得有些猶豫，不夠果決。

既然前文已經批判了西子湖的墳場現象，後面就可以寫得態度鮮明一點，所以毛主席替他改成了“西子羞汙”。

而“誰與我，吼風奇劍，滅此生光”三句，既無用典，又顯得語義模糊，並且和詞牌不合，所以毛主席就直接改成了“誰共我，舞倚天長劍，掃此荒唐”。

如此一來，既保留了該詞的創作本意，又突出了整首詞中的重點。

二、西湖墳場之辯

胡喬木創作這首詞是想說：西湖邊上埋了太多古代帝王將相的墳墓，既煞風景，又破壞了農田生態。

像岳飛這種精忠報國的英雄，埋在這裡就算了，憑什麼古代一些封建帝王，還有蘇小小那樣的風流名伎也要來湊熱鬧呢？這個就讓人很不舒服了。

在他看來，除了岳飛之類的英雄人物，其他的不過是一些泥巴捏的人偶，還有一些乾脆就是封建殘餘。把他們供起來，還供在美麗的西湖邊上，把好好一個景區都搞成墳場，合適嗎？

這種觀點，其實並不是胡喬木一個人提出來的。因為在1956年，社會學家費孝通到西湖遊覽後，在《人民日報》上發表了一篇《為西湖鳴不平》的文章。

費孝通在文章裡面提到，“西湖原來是一個大公墓，而且這個公墓還是統一規格的，一律都是‘土饅頭’”，這也太影響美感了吧！

費孝通的文章發表後，在社會上引起了一些議論。毛主席雖然對於他的看法表示了贊同，但是思想出發點卻不一樣。

後來，西湖當地的人就跑去把一些舊墳墓給拆了。但是拆的時候有點不分青紅皂白，竟然把秋瑾、徐錫麟兩位烈士的墳給拆了。

有民主黨派的人士知道以後，打電話告訴了周總理。周總理認為非常不妥當，於是就阻止了他們，並把被拆的墳墓還原。這件事情暫時平息以後，問題並沒有得到解決。

因為大家仍然在爭論，該不該把那麼美的西湖搞成一個古代墳場。如果要遷墳的話，究竟應該把哪些人遷走，又保留哪一些人呢？這些都值得商榷。

1963年，胡喬木因在家養病，想到了這個問題，就把它寫進了詞裡，並習慣性地交給毛主席替他修改。

這首詞發表的當年，西湖附近有30座古墓被拆毀。到了第二年的三月，杭州市一共有55處牌坊，654座古墓被拆毀。

1979年，黃裳還站出來寫文章說了這件事，他的大意是說：那些墳確實有點多，但都是歷史上留下來的。不承認帝王將相，才子佳人的行為，只有阿Q才幹得出來。

結語

如果不考慮詞的創作背景，單純從這首詞的造句來評價，毛主席改動的這三句，的確是起到了“畫龍點睛”的作用。

胡喬木原詞的三句話，看起來不夠通俗，很難讓人領悟到詞中要表達的真意。並且“西子猶汙”的情感色彩偏“弱”，和前面怒罵“土偶欺山，妖骸禍水”兩句的情緒也未能達到統一。

但是，經過毛主席的修改以後，這些問題就全部得到了解決。所以毛主席對胡喬木這首詞的改動，堪稱是神來之筆。