今天跟大家聊的故事要從很久很久以前說起，有多久遠？5000年前的古埃及。
No.1英國作家夢迴埃及
那天在神廟的大殿上，有一位年輕的姑娘正在專心地聆聽大祭司講課，她是法老的女兒叫賽凱塔，是未來的有翼法老，就是擁有神職的最高統治者。為了證明自己夠資格，她必須得擁有足夠的技能，在神職人員們設立的嚴酷入門考驗當中倖存下來。不僅如此，她還必須要有足夠寬廣的心胸，放飛自我，將她的生命完全奉獻給她所統治的臣民，往往這樣的人都是任重而道遠，所以父母就早早的把她送來神廟做培訓了。
有翼法老
蓮花一直是一個真正的祭祀的象徵，雖然它的根長在水底的淤泥裡，但是它在陽光下開花，只有那些擁有記憶通道的人，也就是蓮花的莖，才能把它們在光明中看到的美景帶回地球。老師講課的聲音溫暖而親切，伴著夏日清爽的涼風舒適宜人，小姑娘聽著聽著就開始有一些犯困了，只見沒過一會兒他的腦袋就耷拉下來了，醒醒醒醒，瓊！姑娘的心底深處似乎有一個聲音正在大聲的呼喚她，她就努力的掙扎著睜開眼睛，定睛一看，老師和神廟怎麼都不見了？小姑娘回過神來輕輕地嘆了一口氣，原來她這是自己大白天的正在神遊呢，又回到古埃及去了。
這位小姑娘就是我們今天的主人公，英國的傳奇作家瓊·格蘭特，而那位古埃及的公主賽凱塔，就是來自她的腦海中，揮不去抹不掉的前世記憶。
瓊·格蘭特和前世公主賽凱塔
No.2 女法老的100多塊記憶碎片
格蘭特1907年出生在倫敦的一個富有家庭，從小他就學習跳芭蕾舞，還會打網球，小姑娘的日子過得很是悠悠自在。媽媽布蘭奇也不一般，有著很強的通靈能力，她竟然曾經準確地預言了泰坦尼克號的沉沒，或許是家族遺傳，格蘭特從小也可以看見一般人看不到的一些東西，比如說G魂，格蘭特的先生叫做萊斯利，是從事考古攝影工作的。
媽媽布蘭奇
1934年萊斯利去伊拉克進行考古挖掘的工作，格蘭特跟著先生一同前往，順便就去了一趟埃及，去旅遊了。
他們在那裡住了差不多一個月的時間，格蘭特發現有一個地方在古埃及首都阿瑪納的城外有一處懸崖，這裡的環境讓她感到十分熟悉，後來她才意識到，原來在賽凱塔當年就在這兒，以法老的身份和入侵他們國家的人打過一場大仗，所以在她這一世的記憶當中印象非常深刻，這部分我們稍後說。從埃及回來之後，格蘭特的腦中就不斷地閃現關於賽凱塔的記憶碎片，而丈夫萊斯利就用速記的方式把它這些轉瞬即逝的畫面給記錄了下來。後來他們一共整理出了100多個片段，夫妻兩個人基本上是確定了，這是來自於格蘭特前世的記憶。
格蘭特的前世記憶
那麼這一位古埃及公主曾經有過什麼故事呢？為了和妻子一起認識曾經的自己，萊斯利買回了一本《埃及史》，兩個人一起慢慢地找，結果他們還真的找著了一些蛛絲馬跡。他們不僅找到了格蘭特看到的象形文字，而且他們還在一張木乃伊的照片當中看到了賽凱塔送給母親的手鐲，所以基本上可以確定，賽凱塔生活的年代是在大約公元前3000年，她的父親是古埃及第一王朝的第三位法老哲爾，而她做女王時候的名字叫做美麗奈茨。因為年代實在是太久遠了，連史書上對於美麗奈斯著墨的內容都不多了。
古埃及象形文字
格蘭特就按照這位女法老的生平，把她回憶起來的100多塊記憶碎片一一給填了進去，而這位美麗的女王以及她波瀾壯闊的一生，就這樣在紙上鮮活的呈現出來了。
這故事還要從田園詩意般的寧靜開始，講述了賽凱塔是如何成為一位能夠回憶起許多前世的阿努比斯女祭司的過程。作為祭司她能夠在夢境中離開身體，幫人們解除困難並和邪惡作鬥爭。透過看著明亮的碗就可以看到其他的祭司用精神的力量傳送過來的影象。
那個時候埃及各地都是以這種方式聯絡的，這可以說是古代的網際網路，然後她的法老父親在抵抗蘇美爾人的入侵當中戰敗而死，她開始和比她大三歲的哥哥內亞一起統治埃及，他們共用一個法老王的稱號，叫做杰特，也叫烏拉吉。後來他們在阿瑪爾那打敗了蘇美爾人，趕走了這些入侵者。戰鬥結束之後，她在那裡樹立了一座紀念石碑，以宣告自己的勝利。她還曾經跨越了地中海，對古希臘神話中克里特島上的米諾斯王國進行過國事訪問，從這裡我們也可以看得出來，5000年前的人類社會繁榮熱鬧的簡直是顛覆我們的想象。
與蘇美爾文明大戰
No.3 有翼法老的今世印證
在一位朋友的幫助下，終於在1937年賽凱塔的故事出書了，這書名就是《有翼法老》，簡單優美的語言散發著真誠的光芒，書中那些跌宕起伏的情節，每個章節都非常引人入勝，這算得上是一本奇書，全世界暢銷好評如潮。
當時的紐約時報還真的評價過，說這是一本非常理想主義的書，有著深切的善意和像火焰一樣純潔明亮的精神品質。
賽凱塔的故事出書了《有翼法老》
不過雖然格蘭特認為自己講述的是真實的歷史，但實際上有很多讀者是拿這本書當成小說看的，直到多年之後，當更多的古埃及文物被髮掘出來，那個時代的真實面貌，才被慢慢還原，人們才赫然發現，原來那本書中的很多描述是基於事實的，比如說，當時埃及學界對於第一王朝的第一位法老是誰？就一直沒有定論，而名字倒是有三個，分別是納爾邁、美尼斯和荷爾阿哈，那麼到底是誰呢？在格蘭特的書中，納爾邁是王朝的第一位法老，荷爾阿哈是他的繼任者，而美尼斯這個詞其實就是有成就的意思，屬於統一了上下埃及的那一位偉大法老的尊稱，所以，這很可能是荷爾阿哈的別名。
24年後的1961年，古埃及學家沃爾特·埃默裡出了一本著作，叫做《古風時期的埃及》，在這本書裡呼應了格蘭特的說法，作為一位嚴謹的學者，他是不可能參考一本所謂的小說來下此結論的。那麼這件事情很可能是埃默裡基於考古證據證實了格蘭特敘述的歷史。
古埃及學家沃爾特·埃默裡
再比如說，格蘭特在書中還曾經詳細地描述過賽凱塔的一把梳子，書中這麼說，在祭祀的寺廟裡，我只擁有一把梳子和一隻小銅鏡，我的形象站出來很虛，現在我的象牙梳被雕上了我的徽章，有翼法老受訓之鷹雄踞勝利之船，這是上半部，下面是我的荷魯斯名--扎特，寫出來是一條蛇的樣子，旁邊放著生命之輪，兩側是權力，在地球上揮動來揮動去，而在現實當中還真的有這麼一把梳子，跟格蘭特描述的一模一樣，這就是著名的埃及學家弗林德斯·皮特里爵士從杰特法老的葬墓群中發掘出來的，現在這把梳子是儲存在埃及博物館裡，往往到這個時候就會有人說，格蘭特會不會是讀到過相關的資料照著抄來的呢？
象牙梳
這個說法可能性不大，為什麼呢？這把梳子是皮特里在1925年發表的學術論文當中第一次介紹給大家的，在當時還算不上是出名的文物，所以除了考古學術界並沒有多少人關注這件事情，並且在資訊不發達的1930年代，格蘭特能夠接觸到這份論文內容的機會微乎其微，而且她對梳子上的圖案和象形文字背後的含義進行了行雲流水般的解讀，這個是在皮特里的論文中找不到的。
No.4 古埃及木匠
所謂無巧不成書，牛津大學的一名學生曾經在參與一項心理學實驗當中，在催眠狀態下回憶起了自己在古埃及當木匠的經歷，這個經歷跟賽凱塔是在同一時代的，那麼，也讓我們剛剛說的故事更加有趣了。根據羅伊·斯蒂曼的《輪迴全書》這本書的記述，這名學生告訴他們，他必須在國王登的空心墳墓裡做木雕，他描述了這座陵墓的樣子，而提到墓裡有一尊帶著白色冠冕的神，而在格蘭特的書中登是賽凱塔的兒子，又過了幾個月之後，兩位研究人員在皮特里爵士發掘的一些資料當中，還真的找到了一些證據。
木匠
在被認為是法老登的墓穴當中，那位學生提到的白色王冠被戴在了埃及神話的冥王，也就是歐利西斯畫像的頭上了，而墓室的樣子和學生的描述是相符的，這裡挺有趣，看來從遙遠的古埃及轉身過來的人還真是不少，這個世界很小不是嗎？英國的專記小說家瓊·富勒在格蘭特去世之後的1989年發表了一篇論文，名字就叫《瓊·格蘭特:有翼法老》，文中是旁徵博引證據羅列，論證了格蘭特的前世記憶種種真實性。
古埃及神話的冥王
論文發表出來之後，在考古界還引起了非常大的轟動，當然，這種事情總是有人相信有人不相信，也有的人急忙拿來放大鏡過來挑毛病，不過到現在為止，似乎還沒有人能找出書中不符合史實的地方，所以在考古學界，格蘭特也被稱為是能夠幫助考古學家解開歷史奧秘的兩大傳奇人物之一，那麼另一位又是誰？我們這裡先保密一下，以後再和大家聊聊。
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