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大家好呀~

今天，靈遙將為你帶來一本新書，名字叫做《古色之美》。

天青、月白、緋紅、鵝黃、皓、藕荷、艾綠、赭石……古人對顏色的命名，可謂是既嚴謹，又浪漫。這些顏色的背後，又都有哪些有趣的故事呢？

和靈遙一起翻開這本《古色之美》，一起走進這些經典古色，感受中國傳統色彩之美吧~

01.

青

《釋名》中說，“青，生也，象物生時色也”。

春來複蘇，萬物生長，金文裡的“青”，好比從盆中剛剛萌芽的小草，雖然那麼低微，卻已然執著地顯露出無窮的生機。

作為東方正色，青的地位不可謂不高，然而，“青”的概念卻始終不清晰，從青草的綠，到青天的藍，再到青絲的黑，甚至紫灰色，都可以稱作是“青”，但最為多見的還是如今不同深淺的藍。

眾多青色中，以汝窯的成色“天青”最為別緻，它因一句“雨過天晴雲破處”而為人所熟知，因藍中帶綠，綠中帶藍，又夾雜著若隱若現的胎骨色，馳名海外。

一句“家有萬金，不如汝窯一片”，道盡了千百年來帝王將相、文人墨客對它的眷念與喜愛。

02.

紅

紅字最早出現於金文，左絲右工，顧名思義與織物和手藝有關，“女紅”之稱謂，含義至今未變。

古時的紅，卻遠沒有如今那麼濃烈，《釋名》中解釋為“白色似絳者”。《說文解字》也記載，“紅，帛赤白色”，是類似桃色和粉色的淺紅，當然也只能屈居於南方間色的代表。

唐朝以後，“紅”才逐漸成為泛指不同深淺明暗紅色的統稱，包含了赤朱丹絳等各種紅色系的稱謂，一躍成為代表中華民族的“中國紅”。

在紅色色系中，又以“朱”最為出名。

“朱”是一個有意思的別稱，可以是樹木，也可以是礦物 —— “硃砂”，即硫化汞天然礦石，大紅色，有金屬光澤，為最早的礦物顏料之一。

另有守護南方的四靈之一“朱雀”，可見“朱”在古人心中的地位。

03.

黃

《說文解字》裡明確說道，“黃，地之色也”，《論衡》也記載，“黃為土色，位在中央”。黃色毋庸置疑是代表中央的五正色之一。

天地玄黃，也成了最高等級的色彩搭配。在這裡，黃統轄了塵世的一切：土地、和生活在這片土地上的黃種人。在隋唐以後，黃成為了象徵天子的御用之色，從而躍立於紫禁之巔，千年不倒，

黃色色系中，鵝黃是我的最愛，想象一下初生小鵝鮮嫩的絨毛，便知道它為何會如此討喜，以致於頻頻出現在詩人筆下，與百姓生活中。

而在南北朝時期，大約受到了佛像塗金的啟發，胡婦中開始流行以黃色染畫或貼上於額間的美容方法，在唐代成為當時最流行的妝容。

04

白

白的甲骨文字形，像日光上下射，故古人說，“太陽之明為白”。在二色出分時，白成了與黑對立的一面，一起構成了宇宙日夜交替、萬物陰陽迴圈的世界觀。

在《詩經》中，先民們以“皎皎白駒”比喻品行高潔的賢士；殷商崇尚白色，多穿縞白的衣服；到了秦代，白色則成為了庶民穿衣的顏色，後引申為“白丁”，代指沒有知識或沒有功名的讀書人。

唐代才子多穿麻質白袍，“一品白衫”是文人們的雅號，到了宋代，白服又是進士、舉子、士大夫們交際時喜歡的服飾。

正如我們有時嚮往白色，如白皙的容顏、白衣飄飄的先人，但當白色表示死亡、投降時，我們又避之不及。

“鉛白”則是古代百姓生活中，較長使用的一種白色，來自金屬鉛，是一種胡地傳過來的粉末，又稱“胡粉”，常用於壁畫繪製，或是妝造中。

對於黃種人來說，對白皙的追求永無止境，沒有最白，只有更白，《詩經》裡的“膚若凝脂”，《逍遙遊》裡“肌膚冰若雪”都體現了古今如一的審美觀。

因而，縱使鉛白毒性非常強，長期使用會讓面板看起來枯槁和蒼老，唐代女子個個以鉛白粉敷面，這種風氣甚至影響了東瀛藝伎。

以上，便是今天的內容。

下一篇裡，靈遙將為你帶來黑綠紫褐這四類傳統古色的解讀。

敬請期待吧~

注：圖片來自網路

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文 | 武靈遙，一位踐行著「日讀書一本，日更文一篇」的職業讀書人，更多好書拆解詳見個人公眾號：書語人間（syrjjy）